【书  名】卢卡诺伯爵

【作　者】（西）堂胡安·马努埃尔 著，杨德友，杨德玲 译

【出版者】北岳文艺出版社

【索书号】I551.63/7744

【阅览室】社科一阅览室

作者简介

    堂胡安·马努埃尔（1282—1348），西班牙著名的政治活动家和军事活动家，也是14世纪西班牙最伟大的散文集、教育家。在堂胡安·马努埃尔笔下，卡斯提利亚散文得到了新生和革新，在13 世纪出生和成长起来的作家当中，很难找到另一个像胡安·马努埃尔一样的，他使西班牙的民族语言丰富起来并且定型。

    杨德友，1938年生于北京，山西大学外国语学院退休教授，主要从事中西文化之根比较、比较文学、欧陆文学研究。2002年，波兰政府授予其“传播波兰文化成就奖”；2009年，中国翻译协会授予其资深翻译家称号。

内容简介

    《卢卡诺伯爵》以卢卡诺伯爵和他的谋士帕特罗尼奥两个人物作为轴线贯串始终，以他们两人之间的谈话为主要叙事形式。所收的51个故事，题材广泛，内容多样，除了少数为马努埃尔自己创作外，大部分都来源于古代印度、阿拉伯国家等东方国家。应该说，这部作品具有相当的现实主义色彩，在故事的叙述上也超越了原有的狭隘说教意味，紧张的节奏、简练而准确的描写、不易察觉的讽刺，让人印象深刻。

    五十一个最有教益的故事，让读者从中学会生活的艺术。

    ——堂胡安·马努埃尔

    马努埃尔，比但丁稍晚，是与薄伽丘同时代的人，但在描写对象以及词汇的运用上，却远远超过了他们。

    ——摘自西班牙学者西门尼斯·索莱尔的《胡安·马努埃尔评传》

    译者前言

    西班牙文学中第一部里程碑式的散文故事集是《卢卡诺伯爵》，写作于1328—1335 年，作者堂胡安·马努埃尔（1282—1348） 是著名的政治活动家和军事活动家，也是14世纪西班牙最伟大的教育家。他是“圣者”费尔南多三世的孙子、“智者”阿方索十世的侄子；他知识渊博，受过很好的教育，可以说是文武双全。

    前200 年，罗马人占领了比利牛斯半岛南部和东部。在之后的几百年里，当地居民不断暴动，而罗马人为了巩固统治，也在不断用军队进行镇压。5 世纪，日耳曼部族入侵西班牙，并建立王国。711 年，第一批阿拉伯人和摩尔人侵入西班牙。到718 年，除北部地区外，几乎整个西班牙都落到了他们手中。虽然西班牙人从来没有皈依伊斯兰教，但是这一段历史给西班牙的社会、习俗、建筑、语言等留下了伊斯兰教的影响，例如位于西班牙南部城市格拉纳达的“阿尔罕博拉宫”建筑艺术。这一点也反映在胡安·马努埃尔的作品中。在欧洲各国，除了阿尔巴尼亚的穆斯林、波斯尼亚-黑塞哥维那皈依了伊斯兰教的斯拉夫人之外，这是很特殊的。

    胡安·马努埃尔生活的年代是在中世纪后期，他的著作很多，其中最著名的是《卢卡诺伯爵》。《卢卡诺伯爵》全书由四部分组成。第一部分由五十一个故事组成，其余的三部分是格言和简短的寓言，约占全书的六分之一。中文译本正是这五十一个故事，其余三部分因属次要而略去。

    五十一个短篇故事的写作体例是一样的：首先是卢卡诺伯爵向顾问帕特罗尼奥说出自己生活中遇到的问题、困惑，并向他请教，请求他给予劝告或者建议。这一部分一般都很短。第二部分是帕特罗尼奥的答复。他先对问题做出简短评论，然后说一个与问题有关的故事，又把故事中包含的劝诫与之联系起来，提出建议，这是全篇的核心。第三部分是作者写的双行诗，用来总结寓意，诗句简洁、精练、深刻。

    作品以手抄本的形式流传了二百四十年之久，到1575年得以印刷之后，流传更加广泛。

    后记

    初次阅读《卢卡诺伯爵》(Don Juan Manuel：El CondeLucanor_)是在1962年，当时我在北京外文书店买到西班牙语版《十二到十八世纪西班牙文学选集》(莫斯科，外国语文献出版社1948年版，583页；该书初版于1939年)。之后不久，我又阅读了胡安·马努埃尔的《卢卡诺伯爵》的故事2和故事32(《选集》只收入了这两篇故事)，十分感兴趣。在那个年代，购买外文原版书极端困难，直到2001年，我才在网上看到《卢卡诺伯爵》的中世纪西班牙语原文。后来，我从美国买到该书的西班牙文版本(剧Conde Lucanor，ALBA，马德里，1998年版)，还借到现代西班牙语版本(Enrique Moreno Baez，现代西班牙语本第12版，Castalia，马德里，1987年版)，还收集到美国版英语译本(Don JuanManuel：CountLucanor，or The Fifty PleasanrTales of Patronio, trans. By James York, Hyperion, 1924;1899年第1版；插图作者：st．Wood)才算准备好翻译最基本的条件。

    翻译过程中，长子杨念在美国为我买书借书，次子杨路用计算机帮我做文字处理；小妹——西安外国语大学西班牙语副教授杨德玲细致认真地校对了全部译文，并且对前言和每篇译注的写作提出了修改；在这里向他们表示衷心的感谢。

    杨德友

    2003年2月1日，春节

    2008年12月21日又记，山西大学

    故事1国王与他的近臣

    一天，卢卡诺伯爵和顾问帕特罗尼奥密谈。

    “帕特罗尼奥，有这么一个人，有名，有钱，还有势力，还常向人吹嘘说是我的莫逆之交。几天前，他告诉我一个秘密：他遇到一些事，想要远走高飞，再也不回来了。因为他对我有情谊，还很信任我，他打算把一部分土地卖给我，然后把剩下的田产托我照看。我觉得这事很合适，也让我很有面子。但是，在做决定以前，我想听听您的高见。”

    “卢卡诺伯爵先生，”帕特罗尼奥回答，“我想我的意见对您不会有害，您让我说说我的想法，提提意见，那么我就说说吧。首先，我必须提请您注意，说这话的人是为了让您认同他是您的朋友，实际是在试探您。这情形很像是国王与他的近臣间发生的事。”

    伯爵请他讲讲原委。

    “伯爵先生，”帕特罗尼奥说，“从前，有一个大臣，国王很信任他。正如人们总是要嫉妒同辈伙伴的好运一样，其他的大臣一直嫉恨他的得宠和升迁。他们一刻不停地在主子———国王面前说他的坏话。虽然说坏话的人很多，但国王始终没有怀疑近臣的忠诚，近臣自然也未受到伤害。看看没有别的办法，大臣们便又对国王说，这个近臣正图谋杀害国王，想让国王的儿子即位；王子年幼，易受控制，以后再找机会杀死王子，自己上台。在这以前，大臣们说的话虽然没让国王生疑，可这次，猜疑却钻进了他的头脑。正如在重大事务上出现纰漏，或是某物一旦丧失就无法弥补那样，没有别的办法，这位谨慎的君王只能防备着。他心怀疑惧，疑神疑鬼。在真相大白之前，他决心不惊动近臣。见国王如此，那些要置近臣于死地的人便对国王说，陛下可以巧妙地验证那些言之凿凿的话语，说完又向国王建议该如此如此，这般这般。国王决定一试，您便看到下面发生的事。”

    “几天以后，国王和近臣在一起谈话。他们谈了很多，国王告诉近臣说，自己越来越厌倦这个世界，觉得一切都是那么空虚。到此为止，仅说了这几句。几天过后，他又和近臣谈话，又提起这个话题，并说越来越不喜欢自己的生活和周围的一切。如此，他说了很多次，并且语调消沉。

    近臣由此相信，国王对世上的荣誉、财富和享受已经失望了，厌腻了。国王明白，近臣已经相信了这些抱怨。一天，国王对近臣说，他想要远离红尘，隐居到一个没人认识他的国度去，找一个寂静隐蔽的地方，忏悔自己的罪过。愿上帝怜悯他，恩典他，让他走上永生之路。

    “听了这话，近臣赶紧劝谏国王说，他不该这么办，理由很多：放弃王国内这么多的臣民不是为上帝效劳，因为他的臣民一直享有幸福和安宁；可以预见到，国王一旦出走，内乱和内战会即刻爆发，国家因此会遭受严重损失，上帝对此也会深感不快；还应该想想王后，想想还很年幼的王子，他们也会因此陷入危难，失去财产，甚至生命。

    “国王回答说，在出走之前，他已考虑好怎样维持国内的秩序，如何让王后和王子受到保护、让人民得到安宁。办法是这样的：他———近臣，为国王效劳，且很忠诚，令国王很是满意；而国王平常对近臣也很关照，对他的信任超过了其他所有的大臣和顾问。他想把王后和王子托他照料，把所有的城市和相关的“防御”也交由他掌管。这样，任何人也休想反对王子。国王确信，如果他回来，他会看到王国依然井井有条；如果他死去，他也知道近臣会忠诚效力于王后，辅佐好王子，还会让他的王国享有和平，直到王子成年登基执政。他打算这样安排一切。

    “近臣一听国王要把王国和王子都托付给自己，脸上没露出什么，心里却十分得意，暗想：一旦由他掌管一切，他就可以发号施令了，想干什么就干什么。

    “近臣家里住着一个俘虏，是一位哲人。他常常向哲人请教，不论什么事，他都会征求他的意见，且从不违背他的教导。这天，近臣从王宫回来，找到这位哲人，向他说明了国王的许诺———国王要把国政和王子交由他掌管，毫无保留。听完主人的复述后，这位聪明的食客见主人对国王委托一事深信不疑，便知道主人已经落入圈套。于是，他十分严厉地责备大臣，并正告他生命财产已陷入险境，国王所做的承诺是不可能兑现的。国王之所以这样做是因为受了别的大臣的挑唆，是来试探他的，这种考验是没有好下场的。近臣听了，惊恐不已，他明白，事情跟食客说的完全一样。哲人见他意气消沉，便向他提出避险的办法。

    “近臣依计而行。当天夜里，他把头发和胡子都剃了，换上破旧的衣服，就是街上四处流浪的乞丐穿的那种；他又找来一根棍子，穿上破鞋，还在破衣裳的大襟里塞了一大把金币。天一亮，他就跑到王宫门前，神神秘秘地让警卫禀告国王说，他已在外面等候，请国王在人们起来之前赶快起床。见他如此装束，警卫十分诧异，但依然向国王禀告了近臣的来访。国王极为惊讶，下令让他立即进宫，并问他为何装扮得如此出格。近臣对他说：他牢记国王要去国远走的话。在此之前，他曾与国王共享荣华富贵，既然国王下定决心，上帝又不允许他忘记国王的恩德，那么，他也要与国王一起分担自我流放中所要经历的疾苦。作为父亲和丈夫，国王既然不怜惜王后、王子和王国，那么，国王也不应该怜惜他。因此，他决定与国王同行，为他效劳，但又不想让人发现。为此，他把金币缝在衣服里，这笔钱足够他们生活所需。还有，既然要走，最好不要被人发现。听完近臣的叙述后，国王很高兴，并为他的忠诚所感动。他告诉近臣，因为其他的大臣诽谤他，他说那些话只是为了试探他。

    “近臣险些被自己的野心所蒙蔽，但是上帝通过那个哲人的教导保护了他。您呢，伯爵先生，也不要被您那所谓的朋友所蒙蔽。可以肯定的是，他对您说那些话是为了试探您。因此，现在要做的事就是要和他谈谈，说出您的想法：希望他平安顺利，根本不想要他一分一毫的财物。如果心存猜忌，友谊就不会长久。”

    卢卡诺伯爵觉得帕特罗尼奥的劝告很好，就遵照执行，结果很好。

    堂胡安认为，这个故事很好，于是收入本书，还作双行诗，以简要记录这个教训：

    不要指望有谁为了朋友

    情愿自己损失一丝一毫。