【书 名】社会学百科
【作 者】英国DK出版社 著 郭娜 译
【出版者】电子工业出版社
【索书号】C91-09/4462
【阅览室】社科二阅览室
作者简介
英国DK出版社是国际知名的出版社，全球视觉工具书的著名品牌，成立于1974年，其愿景是创作既有视觉冲击力又包含丰富信息的图书，使读者能够理解每一个主题。DK图书被认为是从生到老不断学习的生活指南，其科普、百科、生活等图书畅销全球。
内容简介
社会的贫富差距能被消除吗？是什么诱导人们去犯罪？网络如何改变了人与人之间的关系？在历史长河中，人类始终都在探索如何治理社会这个重大问题，而社会学家们已经给出了一些方案，并持续塑造着今日的世界。 本书通俗易懂，精炼有力的解释破译了高深莫测的社会学术语，清晰流畅的图表剖析了深奥难懂的理论，机智诙谐的例证燃起我们关于社会及其制度的思想火花。 无论你是社会学的“热心份子”，还是深居书斋的“专家”，都会在《社会学百科》这本书中汲取到丰富的精神食粮。
DK《社会学百科》是DK《“人类的思想”百科丛书》中的一本。该丛书是由著名的英国DK出版公司授权电子工业出版社出版的介绍全人类思想的百科丛书。该丛书以人类自古至今的各领域的人物和事件为线索，全面解读了各学科领域的思想，是了解人类文明发展历程的不二之选。
无论你是未涉足某类学科，或是有志于踏足某领域并向深度和广度发展，还是已经成为专业人士，这套书都会给你以智慧上的引领和思想上的启发。读这套书就像与人类历史上的伟大灵魂对话，让你无不惊叹与感慨。
该丛书包罗万象的内容、科学严谨的结构、精准细致的解读，以及全彩的印刷、易读的文风、精美的插图、优质的装帧，无不带给你一种全新的阅读体验，是一套极具收藏价值的人文社科类经典读物。
前言
人类是社会性生物。在我们的进化过程中，从开始觅食和狩猎，我们就已经倾向于在日渐庞杂的社会群体中生活和工作。这些群体范围包括简单的家庭单位，氏族和部落，村庄和城镇，以及城市和民族国家。人类集体生活和工作的自然天性促进了文明社会的形成。后者受到人类知识增长和技术进步的形塑。反过来，我们居于其中的社会的性质影响着我们的社会行为，实质上影响着我们生活的各个方面。
社会学是关于个体如何在群体中行动以及群体是如何形塑这些个体行为的研究。其中包括：群体是如何形成的；其内在的动力机制；这些动力是如何维持和改变群体，或者带来社会变迁的。如今，社会学的范围涵盖从关于社会过程、结构和体系的理论研究，到应用这些理论转化为社会政策。同时，由于社会是由个体的集合体组成的，作为一个整体的社会结构，与其个体成员行为之间不可避免地存在着联系。因此，社会学家们可能聚焦于社会制度和组织、各种社会群体以及其内部分层，或是个体的互动和经历。
或许令人惊讶的是，社会学是一门相对现代的学科。尽管古代中国和古希腊的哲学家们承认公民社会的存在以及社会秩序的重要性，他们的关注点更多的是政治学的而非社会学的——即社会应当被如何组织和治理，而不是对社会本身的研究。但是，正如政治哲学产生于这些文明，社会学也作为启蒙运动时期西方社会巨大变迁的结果而出现。
关于这些变迁有几个方面。最明显是，技术进步推动了以机器生产为特征的工业革命，彻底地改变了生产方式，带来了工业城市的繁荣。启蒙运动使那些基于宗教信仰的传统信念受到质疑。所谓的理性时代不仅摧毁了教会的权威，君主政体和贵族政体的旧秩序也受到威胁，对代议制政府的呼唤导致了美国和法国的革命。
社会和现代性
启蒙时代创造了一个新的现代社会。作为对这一转型的回应，社会学在18世纪末期应运而生，哲学家和思想家们试图去理解现代性的本质及其对社会的影响。不可避免地，一些人哀叹于传统社会凝聚形式的瓦解，诸如小型农村社会中的家庭纽带和社区精神，以及宗教所提供的共享价值和信仰。但是，也有一些人认识到，新的社会力量正在运作，导致了既可能带来社会秩序、也可能带来失序的变迁。
与启蒙运动的精神一致，这些早期社会思想家们试图使他们的社会研究客观化，创造一门不同于哲学、历史学和政治学的科学学科。自然科学（物理学、化学、天文学和生物学）已经建立，研究人类及其行为的时机已经成熟。
由于工业革命的本性及其所培育的资本主义，首先产生的新“社会科学”是经济学，以亚当·斯密1776年的《国民财富的性质和原因的研究》为先驱，即为人熟知的《国富论》。然而，与此同时，社会学的基础也由哲学家和理论家们诸如亚当·弗格森和亨利·圣西门等人所奠定，在随后一个世纪的早期，奥古斯特·孔德采用科学方法研究社会，为社会学作为一门独立学科奠定了坚实基础。
继孔德之后，出现了三位开拓性的社会学家，他们对社会行为的不同分析和诠释方法为20世纪及之后的社会学主题定下了基调：卡尔·马克思、埃米尔·迪尔凯姆以及马克斯·韦伯，他们各自侧重于现代性的不同方面，并将其作为创造社会秩序、失序以及变迁的主要因素。马克思，作为一位唯物主义哲学家和经济学家，聚焦于资本主义的增长及随之而来的阶级斗争；迪尔凯姆专注于由工业化所带来的社会分工；韦伯则聚焦于现代社会的世俗化和理性化。他们三个都各自拥有一大批追随者，至今仍影响着社会学的主要思想流派。
社会科学
当科学和理性思维占据主导地位时，社会学作为理性时代的产物而诞生。因此，为了使这一学科受到重视，早期社会学家们主张其研究方法应该具有严格的科学性——考虑到其研究对象即人类社会行为的本性，要做到这一点绝非易事。通过如自然科学般获得经验证据，孔德为这一新社会学“科学”奠定了基本原则。同样，马克思坚持应当科学地探究社会主题，而迪尔凯姆或许是因社会学作为一门社会科学而被学术界所认可的第一个人。（注：迪尔凯姆是有史第一位社会学教授。）
为了具有科学性，任何研究必须是定量的。也就是说，具有可测量的结果。马克思和迪尔凯姆可能运用了事实、图表和数据来支撑他们的理论，而另一些人则坚持认为，社会研究应该更加定性。韦伯尤其倡导一种诠释方法，考察现代社会的生活图景以及社会聚合所必需的社会互动和关系。
尽管这一观点最初被许多人视为非科学的而不予理会，在20世纪后半期中，社会学已经越来越具有诠释性特色，在方法论上强调定量和定性研究技术的结合。
社会改革
对于许多社会学家来说，社会学不仅仅是对社会的客观研究，以及对社会结构和系统的分析和描述；如同自然科学理论，社会学理论拥有实践意义，能够被用来改进我们所生活的社会。在19世纪，孔德和马克思将社会学看作是一种理解社会运作的方式，以推动社会变迁。马克思有句名言，“哲学家们只是以各种不同的方式解释世界，然而，问题在于改变它。”他的许多追随者们（社会学家和政治活动家）都将这一点铭记在心。
迪尔凯姆在政治上远不及马克思激进，他对推动社会学作为一门学术学科被认为做出了巨大贡献。为了获得政府的支持，他不仅要论证这一学科的科学性，同时还要论证其客观性，特别是考虑到法国大革命以来欧洲业已存在了一个多世纪的政治动乱。这一与现实世界脱节的“象牙塔式”的路径，在20世纪前半叶主宰了社会学，但是随着社会学家们逐渐采纳一种更具诠释性的立场，他们同样倡导社会学作为一种社会改革的工具。
这一点在马克思主义社会学家以及其他左翼政治立场的社会学家中尤为突出。第二次世界大战之后，社会学家们，包括查尔斯·怀特·米尔斯和米歇尔·福柯，考察了社会中权力的性质及其对个体的影响；社会形塑我们生活的方式，而不是我们塑造社会的方式，以及我们如何能够抵制这些力量。即使是在更主流的社会学中，氛围在不断改变，研究主题的范围也在不断扩展，从对社会本身的学术研究，到提供公共政策和推动社会变迁的实践应用。1972年，美国极负盛名的社会学理论家霍华德·贝克尔写道：“好的社会学……创造关于组织和事件的有意义描述，对它们的产生和存续给出有效解释，并对它们的改进或消除提出现实性的方案。”
制度和个体
随着社会学的广泛渗入，社会学在20世纪后半叶获得更多认可甚至公众关注；越来越多的思想家开始关注社会问题，因此社会学扩展了其研究范围。在对现代社会的结构和系统、社会凝聚力以及社会失序原因的传统研究的基础上，社会学开始考察这些领域之间的联系以及个体与群体之间的互动。
大约一个世纪以前，社会学家们被划分为宏观层面分析（将社会看作是一个由各种制度组成的整体）和微观层面分析（聚焦于社会中个体的生活经验）。这种区分至今仍然存在，现在社会学家们认识到两者之间的紧密关联，更多的研究者将其研究集中在两种路径之间的群体——社会阶层、种族、宗教或文化群体、家庭，以及以性别或性取向划分的群体。
社会学也对加速的社会变迁做出回应。自第二次世界大战以来，许多社会传统受到挑战，新的社会规范已经取而代之。西方社会在民权和妇女运动、种族和性别不平等方面已经做出了很多努力；社会学理论也在帮助改变对性取向和家庭生活的态度。齐格蒙特·鲍曼指出，“社会学的任务是帮助个人，我们必须服务于自由。”
全球化时代
技术革新带来的社会变迁可以比拟甚至超越工业革命的影响。自动化和计算机化的增长，服务业的兴起以及消费社会的壮大，这些一起形塑了我们今天所生活的社会。一些社会学家将这种现象看作是现代性过程的延续，也有人相信我们正在进入一个后现代、后工业时代。
交通与通信方面的进步同样使得这个世界变得越来越小。近期，社会学家们开始关注文化和民族身份的重要性以及全球化的影响，特别是对本土社会。伴随着新的沟通方式——特别是互联网和快速跨国旅行——而来的是全新的社会网络。它不依赖面对面沟通，而是以一种甚至是50年前的人们都无法想象的方式将个体和群体连接起来。现代技术同样为社会学提供了研究和分析这些新社会结构演变的精致的工具。
